相由心生，就算不懂看相的人都会对面相或者手相略有所闻，也会稍微了解其中的一些只言片语，毕竟相学从古流传到今，一直渗透在我们的生活中，是一门刻骨铭心的文化和学问，下面，安康网就将大家脑中的一些只言片语整理完善，让大家对这门学问有更深入的了解。

第一部分——相学知识概论

相学属于汉族传统五术【山、医、命、相、卜】中的一员，而相学中又有细分，所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，五种当中的“人相”才是我们今天要说的话题，【人相】又分为手相和面相两种，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

看相不单单只是说面相，还包括了坐相，吃相，站相，手相。

“十观”

一取威仪

二看精神

三取清浊

四看头圆

五看五岳三停

六取五官六府

七取腰圆背厚

八取手足（手相）

九取声音心田

十观形局五行

手相面相大全 面相概论

面相其实不仅仅只看人脸，还需要看身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。面相学经过千年的发展，已经变得更加科学了，它融合西方的解剖学，心理学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官来分析。

手相概论

手相并不是只有中国人会，其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变，因此可以从手纹的变化来探讨现在，手相不同于八字，八字是预知未来的婚姻，事业，和财运。手相这是全面预测现在，了解自己本身的一种预测方法！手相的主要作用更全面细致的了解现在的自己，和看清现在。手相两个手都可以看，不过一般看常用手。

第二部分——面相知识1、五官

（1）耳：名为采听官。

（2）眉：名为保寿官。

（3）眼：名为监察官。

（4）鼻：名为审辨官。

（5）口：名为出纳官。

诗曰：

眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英华，高高细曲横天贵，不应低浓压眼斜。

眼为甲乙属东方，黑白分明势要长，凝然不动藏瞻视，必向朝庭作栋梁。

鼻为戊己土中央，切要隆高贵印堂，偏曲左父右伤母，山根还断失须防。

口为壬癸北方中，唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密，自然平地作公王。

耳为庚辛属西方，轮廓相成白又红，下有垂珠兼朝口，寿齐松柏与山同。

2、三停

面相除了前述的「五官」之外，还有所谓的「三停」之分。

上停：

由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年 运程，执掌15岁～　　　

　　 30岁之间的运势。

中停：

由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运 程，执掌31 岁～50

　　 岁之间的运势。

下停：

由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的

　　 运势。

3、面相十二宫

①命宫

命宫者，居两眉之间，山根之上。光明如镜，学问皆通。山根平满，乃主福寿。土星耸直，扶拱财星。眼若分明，财帛丰盈。额如川字，命逢释马，官星果若如斯，必保双全富贵。凹沉必定贫寒，眉接交相成下贱，乱里乡，又克妻。额窄眉枯，破财钝檀。

诗曰：眉眼中央是命宫，光明莹净学须通。若还纹理多这滞，破尽家财及祖宗。命宫论曰：印堂要明润，主寿长久。眉交者，身命早倾。悬针主破，克妻害子。山岳不宜昏暗，有川字纹者，为将相。平正明润身常吉，得贵人之力。气色青黄虚，赤主刑伤，白主丧服哭悲，黑主身亡，红黄主寿安，

终身吉兆。

②财帛宫

鼻乃财星，位居土宿。截简悬胆，干仓丌箱。耸直丰隆，一生财旺。富贵中正不偏，须知永远滔滔。鹰嘴尖峰。破财贫寒。莫教孔仰、主无隔宿之粮。厨灶若空，必是家无所积。

诗曰：鼻主财星莹若隆，两边厨灶若教空。仰露家无财与栗，地阁相朝甲柜丰。

财帛宫论曰：天仓、地库、金甲柜、井、灶。

总曰财帛官：须要丰满明润，财帛有余，忽然枯削，财帛消乏。有天无地，先富后贫。天薄地丰、始贫终富。天高地厚，富贵满足，荫及子孙。额尖窄狭、一生贫寒。井灶破露，厨无宿食。金甲柜丰，富贵不穷。气色昏黑。主破失财禄，红黄色现，主进财禄。青黄贯鼻、主得横财。二柜丰厚，明润消和，居官而受赏赐。赤主口舌。

③兄弟宫

兄弟位居两眉，属罗计。眉长过目，三四兄弟无刑。眉秀而疏。枝干自然端正，有如新月和同水远超群。若是短粗同气、连枝见别。眉环塞眼、雁行必疏，两样眉毛，定须异母。交连黄薄，自丧他乡。旋结回毛。兄弟蛇鼠。

诗曰：眉为兄弟软径长、兄弟生成四五强。两角不齐须异母，交连黄簿送他乡。

兄弟宫论曰：兄弟罗计，须要丰蔚，不宜亏陷。长秀则兄弟和睦，短促不足，则有分孤独。眉有旋毛，兄弟众多狼件不常。眉毛散者、钱财不聚。眉毛逆生。仇兄贼弟。互相妒害，或是异姓同居。眉清有彩，孤腾清高之士。眉毛过目，兄弟和睦。眉毛中断，兄弟分散。浓淡丰盈、义友弟兄。气色青主兄弟斗争。口舌黑白，兄弟伤文。红黄之气。荣贵喜庆。

④田宅宫

田宅者，立居两眼、最怕赤脉侵睛。初作破尽家园，到老无粮作蘸。眼如点漆、终身产业荣荣。风日高眉、置税三州五县。阴阳枯骨、莫保田园。火眼水轮，家财倾尽。

诗曰：眼为田宅主其宫，清秀分明样同。若是阴阳枯更露、父母家财总是空。

田宅宫论曰：十星为田宅，主地阁要朝。天庭丰满明润，主田宅进益。低塌昏暗倾欣。主破田宅。若飞走不朝、田宅居无气色青，主官非田宅无成。黑主杖责。白主丁忧。红主成，田宅喜重重、黄明吉昌，谋元不遂，君子加官，即日得升，小人得宠，利见贵人，武职或领兵马、杀气旺者，即行师，主管财赋，或八运司等处，五品至三品，三品至二品，如是详看六品

以卜，另作区处。

⑤男女宫

男女者。位居两眼下。名曰泪堂。三阳平满，儿孙福禄荣昌。隐隐卧，子息还须清贵。泪堂深陷，定为男女无禄。黑痣斜纹，到老儿孙有克。口如吹火，独坐兰房。若是平满人中，难得儿孙送老。

诗曰：男女三阳起卧，莹然光彩好儿郎。悬针理乱来侵位，宿债平中不可当。

男女宫论曰：王阴三阳、位虽丰厚、不宜枯陷。左三阳枯，克损男。右三阴枯，克损女。左眼下有卧　纹，生贵子。凡男女眼下无肉者，妨害男女。卧陷者，阴驾少；当绝嗣也。乱纹侵者，主假子及招义女。鱼尾及龙宫黄色环绕，主为阴驾纹见曾怀阴德济于人，必有果报。又云：精寒血竭不华色，男不旺，女不育。若明阳调和，精血敷畅，男女交合，故生成之道不绝。宜推于形象外，当以理言，玄妙自见也。气色青，主产厄。黑白主男女悲哀。红黄主喜至。三阳位红生儿。三阴位青生女。

手相面相大全⑥奴仆宫

奴仆者，位居地阁，重接水星。颊圆丰满，侍立成群。星朝一呼百诺。口如四字，主呼聚喝散之权。地阁尖斜，受恩深，而反成怨恨。纹纹败陷，奴仆不周。墙壁低倾，恩成仇隙。

诗曰：奴仆还须地阁丰，水星两角不相容。若言三处都无应，倾陷纹痕总不同。

奴仆宫论曰：悬壁无亏，奴仆不少。如是枯陷，仆马俱无。气色青主奴马损伤。白黑主仆马坠堕，不宜远行。赤主仆马口舌，损马失财黄色，牛马奴仆自旺，左门右户，排立成行。

⑦妻妾宫

妻妾者，位居鱼尾，号曰奸门。光润无纹，必保妻全。四德丰隆平满，娶妻财帛盈箱。颧星侵天，因妻得禄。奸门深陷，长作新郎。鱼尾纹多，妻防恶死。奸门暗惨，自号生。黑痣斜纹，外情好而心多淫欲

诗曰：奸门光泽保妻宫，财帛盈箱见始终。若是奸门生暗惨、斜纹黑痣荡淫奔。

妻妾宫论曰：鱼尾须要平满，不宜克陷。丰满则夫贵妻荣，奴仆成行。妇女鱼尾奸门明润、得贵人为夫。女人鼻如悬胆，则主富贵。缺陷则主防夫，淫乱败家、放荡不旺夫。妇人面如满月，下领丰满，至国母之贵。气色青，则主妻妄忧愁思虑。赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲。红黄色见、主夫妻男女和谐之喜。如有暗昧，主夫妻分，不然断角少情。

⑧疾厄宫

疾厄者，印堂之下，位居山根。隆如丰满，福禄无穷。连接伏犀，定主文章。莹然光彩，五福惧全，年寿高平，和坞相守。纹痕低陷，连年速疾沉，枯骨尖斜，未免终身受苦。气如雾，灾厄缠身。

诗曰：山根疾厄起平平，一世无灾祸不生。若值纹痕并枯骨、平生辛苦却难成。

疾厄宫论曰：年寿明润康泰，昏暗疾病至。气色青主忧。赤防重灾。白主妻子之悲。黑主身死。红黄紫主喜气之兆也。

⑨迁移宫

迁移者，位居眉角，号曰天仓。丰盈隆满，华彩无忧。鱼层位平，到老得人钦羡，腾腾驿马，须贵游宦四方。额角低陷，到老住场难见。眉连交接，此人破祖家。天地偏斜，十居九变。生相如此，不在移门，必当改墓。

诗曰：迁移宫分在天仓，低陷平生少住场。鱼尾未年不相应，定因游宦却寻常。

迁移宫论曰：边地驿马，山林发际，乃为出入之所，宜明润洁净，利远行，若道暗缺陷，及有黑子，不宜出入，被虎狼。气色青，远行主失财。白主马仆有失，黑主道路身亡。红黄紫宜获财喜。

⑩官禄宫

官禄者，位居中正，上合宫，伏犀贯顶。一生不到讼庭，驿马朝归，官司逻扰。光明莹净，显达超群。额角堂堂，犯著官司贵解。宫痕理破，常招横事。眼如赤鲤，实死徒刑。

诗曰：官禄荣宫仔细详，山根仓库要相当。忽然莹净无痕点，定主官荣贵久长。

官禄宫论曰：两眼神光如曙星，龙目凤睛主贵。印堂明润，两耳色白过面，声闻天下，福禄荣显。如陷缺飞走，而无名誉。气色青，主忧疑。赤主口舌是非。白主孝服至。红黄上下有诏书加官进职之喜。

⑪、福德宫

福德者，位居天仓，牵连地阁。五星朝拱，平生福禄滔滔。天地相朝，德行须全五福。额因额窄，须知苦在韧年。额阔颐尖。边否还从晚景。眉高目耸。尤且平平。眉压耳掀，休言福德。

诗曰：福德天仓地阁圆，五星光照福绵绵。若还缺陷并尖破、衣食平平更不全。

福德宫论曰：天仓地库为福德宫，须要丰满明润，相朝招重重祖荫、福德永祟。若陷缺不利，浅窄昏暗、灾厄常见，人亡家破，盖因心术损了阴隙，终是勉强，神明不佑。作事行悔，满面春风，一团和气。气色青主忧疑。赤主酒肉，忌口舌。白主灾疾。红黄吉兆。

⑫、相貌宫

相貌者，先观五岳，次辨三停。盈满，此人富贵多荣。三停俱等，永保平生显达。五岳朝耸，官禄荣迁，行坐威严，为人尊重。额文初运。鼻管中年。地阁水星，是为末主。若有克陷，断为凶恶。

诗曰：相貌须教上下停，三停平等更相生。若还一处无均等，好恶中间有改更。

相貌宫论曰：骨法精神，骨肉相称气相和，精神清秀，如桂林一枝、昆山片玉，如珠藏渊，如玉隐石，贵显名流，翰苑吉士。暗惨而薄者凶。气色满面红黄明润，大吉之兆。

十二宫总决

父母宫论曰：

日月角须要高，明净则父母长寿康宁。低塌则幼失双亲。暗昧主父母有疾。

左角偏，防父。右角偏，防母。或同父异母，或随母嫁父， 出祖成家、重重灾注、只宜假养。

方免刑伤。又云：重罗叠汁、父母重拜， 或父乱母淫，与外奸通、又主防父害母。

头侧额窄，多是庶出，或因奸而得。又云：左眉高，右眉低，父在母先归。

左眉上、右眉下，父亡母再嫁。额削眉交者，主父母早抛，是为隔角反面无情。

两角人顶，父母双荣，更 受祖荫，父母闻名。气色青主父母忧疑，又有口舌相伤。

4、十三部位

面相从发际至下巴边缘，正中部位，依次分为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、凖头、人中、水星、承浆、地阁共一十三部，每部横列八至十一位，总百二十部位。

天中：

天中清晰、明亮、洁净、无黑痣、无瘢痕则贵，反之，早年坎坷。高起直者，初年得官，平满者宜远行，有官禄，黄色主升迁，赤色主灾（天中连印、鼻头赤，主车马惊），黑主失官。缺陷者不吉。

天庭：

天庭饱满，没有凹陷，就是好的面相，一生事业顺利，官运亨通。位居天中之下约一厘米，主三公贵起之部，一名天牢。

司空：

主天官、三公之部，与中正合称官禄宫。部位饱满多肉，莹净无疤痕者贵相。骨起光泽者，当任三公九卿。现黄色，百日内主进财；赤主口舌。4、中正：主群僚之事，详品人物之司，亦主官位高下进退。骨起、色润泽，官位亨通。

印堂：

印堂的颜色和身体健康凶吉有着密切联系。丰厚饱满，光明莹润，洁净无痕为大吉之相。方寸起而莹者至贵；方寸平而净者贵；不离阙庭、方寸陷者亦主富贵。印堂红润光泽，预示交好运。若晦涩暗淡，无光泽，则走背运。如印堂色暗而天庭、中正色明，或印堂色明而天庭、中正色暗，时运当滞，宜待时而动。印堂色赤主争斗，有白气现主父母病，“印堂白气哭爷娘，若在命门兄弟当。”旁有黑痣、瘢痕者不吉；眉接连者，一生无禄。

山根：

位居两眼间之鼻梁，鼻根从低凹向上高起处，亦名玉衡。主有势，疾病。山根断绝主多厄，无兄弟；狭薄而低者，无势。庭中平满（鼻梁直与印堂平接），或有奇骨者大贵；玉衡依依上侵额，则名闻朝野。若山根陷洼而目得相见者，则情浅势露，谋事难成。色赤主惊扰，白主忧囚，光滑无纹，一生无病。色灰有疾，色青黑病危。

年上：

位居山根之下，鼻为中岳，其峻如山，而山最寿，故名年寿。年上占鼻之中部，主己身之疾病与意志力，显示中年运气。骨肉起，一生无疾患。赤防灾厄，缺陷者，主恶死。有黑痣者，主贫苦。黄色因功得勋，或黄色如月照年上主升迁。若有横纹切过表明要转恶运。

寿上：

在年上之下，主寿命之长短、事之吉凶。缺陷者无寿。有黄色如柳叶，主进财。又名怪部，色青赤交错，主家有怪兆。坑堑、山林、陂池、井灶现青色，亦主怪异；白主父母有疾。

准头：

准头就是鼻尖，主富贵贫贱，百事吉凶。准头端正，脸面才正，端正圆直充满者，富贵有官。凖头齐者，心性慈。准头分，妨克儿。左为兰台，右为廷尉，成就平好者，聪明见识。青色，防父母或兄弟疾患。

人中：

人中已经大家都知道位置了吧，主人心性，亦主子孙。唇上之沟，阴阳之交，额为天，頦为地，此居中，故曰人中。人生到此一大关，寿年、财帛、子嗣到此冲关。深直端广者，忠信有子孙。人中蹇而短者，夭命孤贫。女有黑痣不吉。青色忧别离，黑色防落水。

口：

又称水星，主信义，意志力。充实、平正、唇棱成者，有信行。薄弱缺陷者，多诈妄。有黑痣者主贵、吉利，有赤色横入防灾祸，白主口舌。

承浆：位于水星正下方，在下唇之凹处，故名承浆，主饮酒。如有黑痣，不宜饮酒。平满者酒量大，常有酒食。一名药部，主医药、印信方面之事，色暗服药不得力。青色忧病。

地阁：

就是我们的下巴，主地土屋宅，主晚年。平厚者多田宅富有，狭薄者贫苦。颏颐主贫富，圆厚平泽者富，尖陷者贫，长者主克害骨肉，黑主争颂。

5、面相五星六曜

五星即金星、木星、水星、火星、土星，相学中分别指代左耳、右耳、口、鼻、额；六曜即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气，相学中分别指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。五星六曜原为宇宙间主要天象，相学家以之与人的颜面部位或器官相配，来测断人的命运。一般来说，两者的特点相吻合即为吉善之相，否则便为凶厄贫贱之相。

五星六曜总诀：

火星须得方，方者有金章（额也）；土星须得厚，厚者有长寿（鼻也）；

木星须要潮，五福并相绕（右耳）；金星须得白，官位终须获（左耳）；

水星须得红，红者作三公（口也）。

紫气须得圆，圆者有高官（印堂）；罗喉须得长，长者食天仓（左眉）；

计都须得齐，齐者有妻儿（右眉）；月孛须得直，直者有衣食（山根）；

太阴须得黑，黑者有官职（右眼）；太阳须得光，光者福禄强（左眼）。