魏书生，我们并不陌生。热爱教育工作，具有超前的教育理念，独特的思维方式，充满智慧的工作方法。身兼多职：两个班的班主任，教导主任，又做了校长，后来还做教育局局长，；一年常在外讲学，但从来不放弃语文教学，并且学生成绩很好，班级秩序井然，影响广泛。人们都感觉他很神奇，都在研究、探讨魏书生教育成功的秘密。
    但魏书生本人很淡定，他说自己既不神，也不奇。无非就是两条：民主和科学。在民主方面，他常说的一个词，就是“商量”，与学生平等对话；在班级管理中商量，在语文教学中也商量。他有148名学生，就有148位副班主任，就有148位语文助教。各司其职，各尽其责。在科学方面，他很注重认知规律，从六步教学法中可以窥出其中的奥妙，人的主观能动性的发挥，人的内在因素的挖掘，循序渐进，由浅入深、由感性到理性的、良好习惯的培养，自主心理的历练等。在管理上，讲究“人人有事做、事事有人做、时时有事做、事事有时做”，从时间、空间、任务、责任等方面，做到周密、严谨、高效。（关于民主和科学的具体内容，请自己阅读魏书生的相关资料）


    但遗憾的是，多年以来，我们对这位真实可感的教育家，只是佩服和感叹，只是模仿他的外在表象，很少去咀嚼和品位他的内在品质。机械效仿，效果不佳，于是结论为——魏书生教育方法是好，但我们学不了。


    细读魏书生，我体会最深的，是他的人生境界，也就是他对教育、对生活、对人生的认识——思想决定行为，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。这句话，人们常以为是教育学生的，其实更主要的是鞭策自己的。他又说过：教书是第三位的，育人是第二位的，自强是第一位的。自身不强，教书育人便无从谈起。


    学习魏书生，体会他的两重境界，一是平常人的境界，二是非常人的境界。领悟他的三个观念，即他的教育观、学生观和教学观，是我们实践魏书生教育思想的根本所在。因为，这是他走向成功的秘诀。


    平常人的境界


    所谓平常人不是庸人，而是生活中的人，一切从生活的现实出发，做好实实在在的事情，追求常人的快乐。用他常说的一句话“守住平常心，守住心灵的宁静，建设精神乐园”。


    从十三到十七，连续五届做全国党代会代表，受到党和国家领到的多次接见，很不一般了！


   “一次在中央与国家领导人合影，偶然一回头，自己坐在国务院发言人袁木前面。此时，你就不好说，袁老，您这么高的地位，怎么坐在魏书生后面呀？咱俩换一换吧！你要求也不可能，这样安排自有它的道理，无需惴惴不安，很坦然的做好教师代表这个角色就是了。但日常生活中就不能老想这个了。日常生活中我想的最多的，就是卖冰棍儿的老大娘。卖白菜的老大爷，在人的这个意义上是完全划等号的，咱一点不比人家高多少。我总想地球上不少麻烦事就是有人总想高人一头造成的。高人一头，还是人吗……我总想自己在人格上和最平凡的劳动者一致，这样便能演好‘人’的这个角色。”


    魏书生爱步行，也爱骑自行车，到老城区开会，有四五里地——步行：到新区开会，有20公里，骑自行车去。有领导见到了问：“魏老师，怎么不坐车呀？”有人说：“典型难当呀，魏书生得注意形象，给国家节省汽油。”在全市干部报告大会上，我讲了自己的观点——在骑自行车开会这个问题上，我真的一点都没想党和国家利益，实在是出于自私自利的目的，想占一点小便宜，白捡一次锻炼的机会。20公里路，一边骑，一边练吸气，进真气，排病气，有一点小病，排没了，还增强了体质。锻炼身体，益寿延年——普通人的心愿呀！


    魏书生说：“澳门赌场咱也去过，那年，我去香港讲完学，给我请到澳门，因为就请我一个人儿，接待得格外热情，非把我拽到赌场逛一圈，我说不去，‘咳，你来看看吧。’哎呀，远看是鸟笼，近看狮虎吼，走进去以后呀，一看，几十层楼啊，灯火辉煌，人们赌得热火朝天，兴高采烈呀，于是人家就劝我，‘魏老师，你也赌一盘’？我说我可不赌。‘不要紧，这地方没人认识您’。我说没人认识我也不赌。‘不要紧，我们给您拿钱’，我说谁拿钱，我也不赌。为什么？面对赌博是享受，咱给予理解就完事儿了，不要在这儿遭这个罪呀，趁早回家过日子得了。我守住我心灵的宁静，我得知道，我从哪里来，我向哪里去；我从老师来，我向老师中去。


    坦诚自己“没受过师范教育，是我的劣势”，因为我不懂，怎么办啊，只好靠多和学生商量。在另一方面呢，因为你不懂，就不至于固执，你不明白有什么固执的，人怎么告诉你怎么干呗，于是，就喜欢听别的同学的意见，听大家的意见，方法反倒越来越多，学生提那个意见和建议啊，他总是非常接近实际的。


    魏书生能正确认识自己，正确对待自己——既不因荣耀而飘飘然，也不因弱点而自卑，守住一颗平常心。


    魏书生讲得最多的，是好好的活着。


   “我属于那种爱活着的人，扔到哪儿都高高兴兴地活着”。记者曾经问他：


    您实际上很成功，您肯定有不甘平庸、追求卓越的理想和目标。您认为追求卓越和平常心之间是什么样的关系？


    魏书生说：“我还是强调高高兴兴地活着。因为人很渺小、生命很短暂，所以才应该格外地珍惜，活得快乐一点、有效一点、对别人有用一点。我没怎么想过追求卓越，就愿意多做事，高高兴兴地做事，做了一件事又一件事，如此而已。我说人对着三个世界：外在的大世界、内在的自我世界，第三个就是本职工作。我的观点是，这个地球上任何一份平凡的工作当你全身心去做的时候，它都是一个宏大的世界，都有无穷无尽的学问。工人做工，车零件，焊器物，农民种田，养鸡、养猪、养花，干进去，真的都是宏大的事情，就在于你能不能全身心地投入。我说，人和工作之间有五种境界：一、无心无意；二、三心二意；三、半心半意；四、一心一意；五、舍身忘我。当你进入舍身忘我的境界，做这份平凡的工作时才感到一花一世界，一叶一如来。一杯水一个世界，一滴水一个世界，一个水分子一个世界，这样你钻研起来当然有无穷无尽的乐趣。如果你不这么看，很容易瞧不起有些行业，就容易静不下心来，守不住宁静，你自然灵魂流浪、精神漂泊、思想浮躁。”


   “人要高高兴兴地活着，育人的一个重要内容就是改变人的苦乐观。有些无法选择的事情就要放得下。我们的出生是无法选择的，你就不能老是想，要是我出生在省长家那多好啊！这是自寻烦恼。我们无法在空间上、时间上选择，但我们能选择一个乐观进取的自我。我们活在哪段，就要看到哪段的明亮处，而不是阴暗处。这样你一辈子都活在好时光中。”


   “我经常强调四个字：松（身体放松）、静（心灵清静）、匀（呼吸均匀）、乐（情绪快乐）。做什么事时都想到这四个字，想到自己是世界上最轻松、最快乐的人。”


   “节好过，年好过，平常日子不好过。在平常的岗位做平凡的事，过平淡的日子，就能快乐幸福。”


   “我属于那种不愿背什么思想包袱的人，唉，人生在世，多活也就七八九十年，人家做得不对，你跟人生气，这不赔了吗？人家做得对，你就更不应该生气了，所以人世间，不自个儿找气生，我属于这种类型的人。”


   “这句话你记住，那么将来你在工作中，就会什么？会把工作当享受，助人当享受，尽责当享受，一辈子你能天天生活在享受之中。老师们，当您能把这些极小的事情干得有滋有味儿，有声有色，从从容容，快快乐乐，如诗如画，如舞如歌的时候，您自然就在尽到生存责任的同时，更多地享受到了生存的快乐和幸福。”


    快乐，是魏书生的心境；追求快乐，是魏书生的人生目标；能在工作中寻求快乐，是魏书生的智慧和品质，也是平常人的共同愿望。


    做为平常人的魏书生，心情宁静，思维理智，不好高骛远，不自卑自弃，“人活在地球上一共两件事：第一做人，第二做事。做人认认真真守住平常心，做事实实在在，为更多的人带来快乐。”脚踏实地，做好每一件小事，才使他成了教育改革家、教育实践家，才成就了一位了不起的魏书生。
    “教师一定要善于在平凡中、在小事中播种关心学生的感情。不要只是播种，还要培植种子萌发的幼芽，一点点浇水，施肥，它才能长成参天大树。”


    非常人的境界


    一种独到的认识，一种独特的思维方式，一种与众不同的观念。正是这些不同于一般人的思想，才使魏书生具有广阔的境界，具有不同一般人的思想方法，因而产生了魏书生教育现象。


    独特的思维方式与思想方法。魏书生有怎样的思维程序？


    我们常用这样的话鼓励学生：不想当元帅的士兵不是好士兵。魏书生怎么说？“这么大的地球，一共需要几个元帅，大伙抢着当，大家都失落。”“我一直跟我的学生灌输这样的思想，大事做不来，小事赶快做，元帅当不成，好好当士兵。”“第一当士兵，有了机会别推辞，当元帅就行了。高高兴兴做好实实在在的事情，做每一件小事情都有快乐。”“静下心来做眼前能做的事。大事做不来，小事赶快做；元帅当不了，好好当士兵；上也不着天，下边要着地；高处不能成，低处要肯就。这是我们所有人都能做的事。”


    魏书生和青年教师谈心，说：每月给你200元工资不变，面前放着两副工作担子，一副100斤，一副200斤，挑哪一副占便宜？有的说，当然挑100斤占便宜，因为省了力气。我觉得不少年轻人能力差，工作平平，原因恰在这个观念上——力气是省了，增长能力的机会也放过了。人的能力强是工作多逼出来的，铁肩膀是担子重压出来的。有的人推掉了重担，自以为是占了便宜，实质是把机会和能力推出去了，使自己变得无能为力。


    差生是我们每个老师挠头的，觉得他不可造就、碍眼、添乱、降低班级的平均分，等等，赶紧把他清退，或者自动退学心情才舒畅。魏书生说：那差生也不容易呀！什么都不会，挨着老师的白眼，经常挨批评，一天8节课，还得装模作样遵守者课堂纪律，一天又一天，度日如年，多么的不容易呀！“（差生）何等顽强的意志——哪有能听懂的课啊！一坐八节课，天天如是；何等抗挫折的能力——屡考屡败，屡败屡考；何等开阔的胸怀——对看不上自己的老师还能恭恭敬敬，笑脸相迎。”


    当老师有了这样的同情心的时候，说了一句同情他，或表扬他，他会是怎样的心情呀？魏书生说：“人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼唤‘我尊重你’——那么，对方心灵高山的回音便是‘我尊重你’；你喊‘我理解你’，对方的回音便是‘我理解你’；你若喊‘我恨你’，人家的回音可能是我爱你吗？”


    魏书生上课，每堂课都有口头作文，作文的要求是：高高兴兴、畅所欲言、七嘴八舌、随心所欲、颠三倒四、乱七八糟、翻来覆去，想怎么说就怎么说，让学生无拘无束地随随便便地发展自己的个性，谈自己的看法，天天要这么训练。——简直不可思议！试想我们谁这样教过作文？我们教作文，都要帮助学生审题，立意、选材，然后要求学生层次清楚，语言优美，立意深刻等等，结果，我们的学生都畏惧作文，都不会写作文。小孩子还不会走，你就要求他跑得快，违背规律。


    马来西亚的一位校长跟魏书生说，“魏老师，我还想上你那儿去。”我说，怎么的，你都去四趟了，每趟都坐十多天，听四十多天课，还听什么呀？他说，”魏老师，我在你那课堂上发现了学习的规律，”为什么呢，“我一直主张学校这个地方叫学校非常正确，走进学校再往前走有点儿找别扭，为啥？那个房子明明是学堂、是课堂、是学室，非得起个破名叫什么呀？叫教室。走进教室，打开书包，拿出那个东西，你说那明明是什么呀？那是课本，那是书本，那是学材，那是材料，非得起个破名叫教材。这不找别扭吗？于是乎，学生就比较被动，每天，背起书包，来到学校，走进教室，拿出教材，等着教师来教我，你不教我就不学。我说给魏老师当学生一定牢牢地建立这个观念，什么？每天背起书包，来到学校，走进学室，拿出学材，开始自学，遇到问题，查找资料，实在不会，大家商量，没有答案，再问前边那人（手点自己）。这是这么一个过程！”——这体现了魏书生对教育活动的本质的认识——一个字“学”，学校以学为主，而不是以教为主。


    独特的思想方法，哲学一般的理念，使魏书生站到了一个非常的高度，因而，产生了魏书生教育思想的基本理念——服务。


    魏书生说：“教师要树立为学生服务的思想。为学生服务，就不能强迫学生适应自己，而应努力研究学生的学习心理、原有的知识水平、接受能力，以使自己的教学适应学生的需要。教师首先要为最‘差’的学生服务。”


    “咱是给人家服务的，不管人家水平多低，咱不都得给人家服务嘛！服务，你就得研究：一，别难为人家，别说：‘人家能上去，你怎么上不去？那三楼，人家一下上去了，你怎么一楼都上不去？’他就是上不去嘛！咱就研究他的起点。第二呢，既然给人家服务，不管人家起点多低，咱都帮着人家，一步一步朝前走，一点一点朝前挪，这才是一个服务者的样子，这样才容易在行动中改变学生。”


    因此，魏书生讲到教师要有两个适应能力，一是适应社会的能力，再一个是适应自己学生的能力，“一个人不是要求学生适应自己，而是当老师的千方百计的适应不同层次的学生，不同性格的学生，不同智力水平的学生，一旦这么去思考问题，就很容易受学生的欢迎。”


    怎么服务？魏书生有一段生动的演讲：


    “有的说，那（学生）实在太次的，怎么发现他的好处？差劲、后进，你也得找着他的基础，让他喜欢这个基础。学生考8分，咱也得表扬他呀。不然的话，你要这么说，‘啊，百分制语文考8分，你有什么意思啊？你看人家，八十多分一片一片的，你趁早回家得了’。他本来就不敢正视那张卷子，一说他，他不更自卑吗？所以到我这个班呢，我不这么看。我说，我听说你考试考得不太好？‘老师，别说了’。我听说你没到这个班来之前，上课都不听讲？‘老师，我想听但听不明白，我就不听了’。我听说你回家也不写作业？‘老师，我过去抄作业，抄完了，那个老师不给我判，我就不给他抄了’。我听说你回家连书都不看？‘老师，您替我想想啊，我课听不明白，作业不会写，书我能看懂吗’？我说，这不结了吗？你看咱哪，一不听课，二不写作业，三不看书，考试咱还能得8分儿，这不说明咱有点儿天赋吗？呀，没人这么说过他呀，他突然眼睛一亮，是！我怎么还能会8分儿呢？没想这8分还跟着我，太忠实于我了。于是，他就觉得这张卷啊，敢看，敢正视了，他觉得8分儿挺亲切。然后，亲切了咱再研究，我说，这张卷，除了会的8分，还有哪个不服气啊？有没有不服气的题？‘老师，您要这么说，第一题我就不服气。’我说，第一题有什么不服的？‘老师，第一题这不是汉字加拼音吗？老师，没到您这班的时候，不会学，到您这班，您把这本书的生字都归纳成一张表，才一百一十八个生字，学这个东西，我觉得我能学会，’‘我下一个星期啊，老师一上语文课，四十五分钟，我什么事儿都不干了，您讲什么我也不听了，反我也听不懂，别人干什么我也不比了，反我也比不上，一上语文课就写这一百一十八个生字，我翻来覆去地写、翻来覆去地写，我写他一个星期，看他能不能会。’哎，他心一旦定下来，什么啦？反倒发现一个强大的自我。一个星期以后，跟我叫号，‘魏老师，你考我这本书，任何一个生字的音形义，人家都会了。’我说你种这一个星期的自留地儿，秋后能打多少粮食啊？‘老师，8分加2分，10分了。’我说，接下来还有不服气的吗？‘文学常识不服气，’为什么？‘老师，您不跟我画表了吗？这本书才23个作家呀，一个人五个知识点，一共才一百一十五个知识点，我还用这种办法。老师，一上语文课，您讲什么我也不听，别人干什么我也不比，我就定下心来写这23个人，翻来覆去地写，’你说，他不越写越熟吗？


    他心定了，一上语文课，什么事儿都不干，就研究这23个作家，一个星期以后，考任何一个作家的生活年代、生活地点、作品名称、文章体裁、节选自何处、名句是什么，人家全会了。我说你种这一个星期自留地儿，秋后能打多少粮食啊？‘老师，10分加6分，16分了。’我说还有不服气的吗？‘作文’。为什么？‘老师，您没看吗？作文我交的白卷，我没稀罕给他写’。我说，给谁写呀？‘评卷老师呗。’我说，那你可大错特错了，你以为评卷老师愿看你写的那个老破文？期末考试那卷子，老师们都是避开自己学生，不批自己年组，评的还是密封卷。那么既然不是自己学生，学生分多点少点无所谓的一件事儿，所以，大热的天儿，一边评一边出汗，都盼着能不能快点评完放假呀，能不能评着评着发现一张白卷呀，一旦发现，‘刷’一下，挺高兴，算一个工作量呀。这个学生才明白，‘闹了半天，老师，不是给评卷老师写。’那是给谁写？‘给我自己写’。我说对啦。你有什么不服气的啊？‘老师啊，我没到你这班来的时候，不会写作文，到这班来了，不长时间，我学会了，写500字的作文，根本不费劲。老师，如果我这篇文，如果写500字，分四段，卷面整洁点，字迹工整点，老师啊，35分的作文能不能给我10分呢？’他还挺谦虚。我说你呀，离题如果别太远了的话，得20分的可能性也是存在的。于是，他就觉得，咱老师给他定的目标符合他的实际啊。我说张×，咱经过一个学期努力，争取由8分涨到26分。‘老师，您瞧不起我，我肯定超过26。’结果，到期末考试，他不是26，36啦，后来四十多，五十多，及格了。所以咱怎么改变学生？就用人家学生心灵深处真的、善的、美的，好的一面儿。”


    “当老师树立为人家服务的思想，别想管人家、看人家、治人家、说人家、监督人家、盯着人家的，这样反作用力越来越大，咱们就是为人家提供不同层次的服务，不同层次的学生，当老师的提供不同层次的服务，使大家在自己原来的基础上高高兴兴、踏踏实实，不求十全十美，但求一步一个脚印扎扎实实朝前进步。”


    我们与魏书生不同的——以我为中心，学生为老师服务的。怎么讲？学生要适应老师。


    魏书生为学生服务，但又有不同一般的服务方式。“一个老师介绍经验，为了给学生节省时间，天天起早来学校扫除。我说，你这是开玩笑，你以为是好事呢，你剥夺了学生扫地的机会，阻碍了学生增长能力，不是啥好事！凡是学生能做的事，老师绝不能替人家干，然后人家才能增长能力呀！老师就是教会学生干事的。凡是学生自己能做的事，你老师就不要去替代。你这是剥夺人家的权力，压抑人家的才能，助长人家的依赖思想。”


    教育就是帮助人培养良好的习惯，习惯从哪里来，习惯不是喊出来讲出来，一点一滴行动累积起来的，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。


    学生说：魏老师带班哪，基本不管我们，让我们按学号轮流当班长。我们班是人都当班长，按学号轮，轮到谁十项职责，结果把我们管理得能力都给训练出来了。学生就说，啊，魏老师带班有个性，教语文课有个性，基本不讲课，结果把我们自学能力训练出来啦。


    很多人都问，魏老师，你怎么教育自己孩子？魏书生说，“很简单，从小自个儿能干的事儿让他自己干。有一段，孩子才九岁，我们俩太忙了，每天那段儿，九岁的孩子中午做完了饭，我们俩回去负责吃。为啥？那段儿只有他有时间啊，他不干谁干啊？他也觉得自己很自豪。十一二岁的时候，我儿子跟我出门，有两个包的时候，他都是左手一个，右手一个，一提，让我空着手走。有一天哪，出门有三个包，我说，儿啊，这回得给爸一个了。“不——用，”我说怎么办哪，他背上一个，左手一个，右手一个，提着在前面走着，显示自己成熟了。既然人家自己成熟了，咱干什么贱兮兮地非得抢过来一个呀？所以啊，我就在后边空着手，一步一步地欣赏他的成熟，这不就完事儿了吗？所以我喜欢这么干事儿。”


    独到的人生观念


    “‘人’字的结构，什么呀？一长一短哪，所有的人都有长处和短处，千万别盯人家那点毛病，越盯自己也累，人家也不痛快。所有的人都是一个宏大的世界，别小看这一撇一捺，阴阳、明暗、好坏、利弊、恩怨、得失、假恶丑、真善美，共存于这个世界之中。一个人这么想事儿，你就把所有的事都看作理所当然的了。”


    “‘人’字的结构，又是什么？互相帮助，你看，一撇一捺，你帮着我，我帮着你，一块儿组成一个人。男人帮助女人组成一个家庭，领导帮助同志组成一个集体。千万别想，哼，我在这儿帮着你，让你像个人儿似的，我一定给你拆台，让你倒下，不是人。人家倒下了，不是人，咱难道就是人吗？”


    “大家再想想看，‘人”字的结构，还是什么呀？还是上坡、下坡。把这点事想通了，就发现，所有的人一辈子都有上坡的时候，也有下坡那一天；有成功的时刻，也有失败的时候；有强壮的年龄，也有衰弱的阶段；这都是必然的法则。咱成功的时候，无须飘飘然；咱失败的时候也很坦然。地球上这点儿事明摆着，努力发展自己，干好自己的实事儿，少说点儿空话，少喊点儿口号。”


    “埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。”


    “人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。只有先适应环境，才能改变环境。”


    “人要处理好自己与自己的关系。自己的内心思想要管理好。要用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。我总说，更多的人才不是被社会摧残的，而是被自我埋没的。”


    魏书生平常人的情怀，决定了他是一个热爱生活的人、务实的人；魏书生非常人的境界，决定了他思想方法的科学性，因而，他打开了迈进了成功的大门。