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494
篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
黎静坤
道德经
67
国学管理
原文 天下皆谓我"道"大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广
魏淼清
老子与《
道德经
》
健康养生
培训师培训
TTT
国学管理
培训管理
一、老子与《
道德经
》 二、《
道德经
》与人类文明 三、老子是人类的上帝 四、《
道德经
》是企业家的精神宝典 五、互联网+工具开创人类新纪元 一、老子与《
道德经
》 老子
范志礼
《
道德经
》原文译文6
国学文化
第五章原文天地不仁,以万物为刍狗①;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎②?虚而不屈③,动而俞出④。多闻数穷⑤,不若守于中⑥。译文天地是无所谓仁慈的,它没有
王文明
道德经
解惑(9)
国学管理
161.品牌的背后162.名气与底气163.财富164.心想事成165.历练166.忍耐与等待167.哭出来168.爱的等级169.给与爱170.自私与无私171.
刘小明
《
道德经
》心得
为什么要学习经典?经典是经过时间沉淀,亘古不变的永恒。经典是经历千百年考验,恒久不易的真理。经典是几千年的文化精髓,是人类永恒的文化遗产。经典是一种要用一生的时间和
三明子
道德经
—解释1
国学文化
《
道德经
》解 纯阳子注广都刘沅重镌吕祖
道德经
序玄元道祖,为无始之至尊,代分身而启化,函关初度之年,紫气东来,青牛寄迹,著〈道德〉五千言以授令尹真人,其书推本于声臭之
王文明
老板为何要学
道德经
1
国学管理
道德经
是帝王之术,历代皇帝都秉承“内用黄老,外事儒术”之说,也就是说心中装着黄老之学,通天道、地道、人道,微妙玄通,掌握从无到有的变化之术;而对外又采用儒家治理方法
三明子
道德经
—解释13
国学文化
天下有道章第四十六 天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足。粪,粪出;郊,近郊也;可欲,以功利蛊人
黎静坤
道德经
69
国学管理
原文 用兵有言:"吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。"是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
叶新峰
《
道德经
》全文和译文
心灵成长
第一章道可道(可以语言交流的道),非常道(非真正意义上的道);名可名(可以明确定义的名),非常名(非真正意义上的名)。无名天地之始(天地在开始时并无名称),有名万物
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